[이란영화]이란영화랿�

1. 이란영화란·
이란영화의 힘
모흐센 마흐말바프에 따르자면 이란에는 2만명의 시인과 15만명의 갸페(이란의 카펫) 만드는 이가 있는 나라이다. 그리고 15만명의 갸페 만드는 이는 단순한 기능인이 아니라, 모두가 예술가라고도 하였다. 각기 자신의 디자인대로 갸페를 만들기 때문이라는 것이다. 이러한 예는 이란영화를 이해하는 첫걸음에 불과하다(우리는 이란의 문화 전반에 대해 얼마나 무지한가). 80년대 이후 이란영화가 세계무대에서 각광받는 이유는 이란영화의 저변에 깔린 페르시아 문화의 본질을 이해하지 않고서는 설명할 수가 없다. 80년대 중반, 유럽영화는 죽었다고 하였을 때, 세계영화계가 발견한 새로운 신천지는 중국과 이란이었다. 그러나 오늘날 중국과 이란영화에 대한 평가는 조심스럽게 나뉘고 있다. 중국영화는 몇몇 뛰어난 작가의 출현에 머물렀지만, 이란영화는 영화사를 뒤흔드는 새로운 미학을 창조하였다는 것이다. 특히 2000년의 이란영화는 과히 눈부시다 할 정도이다. 예술적 성과를 수상실적으로 평가하는 것은 다소 무리가 있기는 하지만, 참고자료 삼아 보자면 지난해 이란영화는 전세계의 국제영화제에서 무려 118개의 상을 수상하였다(이란의 영화계간지 30/31호 참조). 한 국가의 영화가 1년 동안 이렇게 많은 상을 수상한 것은 아마도 전무후무한 기록일 것이다. 분명 세계영화계는 이란영화의 예술적 수준에 대해 높은 평가를 내리고 있다.

그러나 간결함의 미학으로 대변되는 이란영화의 정체성은 때로 모든 이란영화가 비슷비슷한 것 같고, 그러한 영화미학이 80년대 중반 압바스 키아로스타미 이후에 창조된 것이라는 오해를 불러일으키기도 한다. 한국의 경우 그러한 오해는 키아로스타미 이후 무관심으로 이어졌다. 세계가 점점 더 이란영화에 대해 관심을 가질 때 우리는 점점 더 이란영화를 잊어버리고 있었던 것이다.

모두가 시인, 모두가 영화감독
다시 처음의 이야기로 돌아가자. 일반적으로 갸페를 단순히 기능적 측면에서만 바라보면 모두가 비슷비슷하다. 그렇지 않으면 가격으로 그 가치를 구분하든가.