지리상의 발견 교과서 분석 및 연구성과, 수업의 재구성

1. 단원의 연구 경향
(1) 19세기까지의 연구
16세기 전후로 발생한 유럽의 해외팽창에 대한 연구는 19세기부터 시작되어 역사학의 발달과 더불어 하나의 커다란 줄기를 형성하여 왔다. 19세기에 진행된 연구들은 제국주의 유럽의 자긍심을 여지없이 반영하며 유럽이 다른 세계에 미친 영향에 대해 집중적으로 다루었다. 이런 흐름 가운데, 19세기 말까지는 신대륙관련 역사가 탐험가나 정복자의 동기, 방법, 그리고 업적에 중심을 두고 기술되었던 것이다. 그러나 제국주의의 퇴진과 더불어 20세기에 들어서는 과거의 자긍심이 이제는 “유럽의 죄라는 양심의 가책”으로 바뀌어 유럽의 해외팽창이라는 주제 전체가 역사가들의 심각한 재검토 작업의 대상이 되었다. 이 과정에서 새로이 인류학이나 고고학 등이 적극적으로 동원되어 유럽이 아메리카 등의 식민지에 미친 영향과는 별도로 신대륙의사회 자체에 대한 많은 연구가 이루어졌다. 현재 근세 유럽의 해외 팽창이라는 주제는 시기별, 지역별로 나뉘어 특정한 ‘국가별 식민사’의 모습을 갖추며 무척이나 세분화되어 발전하고 있다. 이에, 학자들은 이런 세분화를 ‘파편화’라 비난하며 이제는 거시적의로 통합적인 유럽팽창에 대한 이해가 절실하다고 이야기한다. 그렇지 않고서는 근세에 일어난 유럽팽창의 진정한 역사적 중요성을 파악할 수 없다는 취지이다.

(2) 20세기 이후 진행되어온 연구 경향 세가지 측면에서

1) 유럽팽창의 동기왿� 초기식민에 대하여 이데올로기적 접근을 꾀하는 움직임
15세기 이후 왜 유럽이 갑작스레 해외로 눈을 돌리게 되었는가의 원인을 찾고자 노력해 온 역사가들은 그 동안 기후변동, 인구론, 기술적 요인이나 경제적 목적과 같은 다양한 이유를 통해 팽창의 원인을 설명하고자 하였다. 이 가운데 하나인 ‘종교적 동기론’이란, 유럽이 바다 건너로 진출하게 된 것은 유럽에 전설처럼 내려온 프레스터 존(Prester John)의 왕국을 찾고 기독교를 세계에 널리 전파하기 위한 종교적 동기에서 비롯되었다는 견해이다. 이 같은 맥락에서 스페인과 포르투갈, 독일의 일부 학자들은 아메리카 식민에 수반된 선교사상과 국제법의 탄생 등에 초점을 맞추고 아메리카 정복의 인도주의적 측면을 부각시켜 보고자 하였다.