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장애인복짿

장애인의 삶의 증진은 선진복지국가를 지향하는 우리나라가 당면한 과제 중 하나이다. 우리나라의 경우 장애인 문제에 대한 관심은 선진국에 비하여 매우 늦게 시작되었다. 일본만 하더라도 제2차 세계대전 직후인 1949년에 이미 신체장애자복지법을 제정하였으나, 우리나라에서는 1981년에 비로소 장애인복짿법이 제정되었다. 우리나라에서 장애인 문제에 대한 인식이 제고되고 이에 대한 정책적 대응이 본격적으로 실시된 것은 1980년대부터라고 할 수 있다. 1981년에 장애인복짿정책을 주관하는 재활과가 신설되었고, 1988년 서울올림픽에 뒤이은 장애인올림픽을 계기로 일반인들의 장애인 문제에 대한 인식이 제고되었다
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최초등록일 2006.12.15 최종젿작일 2006.01
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장애인복짿
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    소개

    장애인의 삶의 증진은 선진복지국가를 지향하는 우리나라가 당면한 과제 중 하나이다. 우리나라의 경우 장애인 문제에 대한 관심은 선진국에 비하여 매우 늦게 시작되었다. 일본만 하더라도 제2차 세계대전 직후인 1949년에 이미 신체장애자복지법을 제정하였으나, 우리나라에서는 1981년에 비로소 장애인복짿법이 제정되었다. 우리나라에서 장애인 문제에 대한 인식이 제고되고 이에 대한 정책적 대응이 본격적으로 실시된 것은 1980년대부터라고 할 수 있다. 1981년에 장애인복짿정책을 주관하는 재활과가 신설되었고, 1988년 서울올림픽에 뒤이은 장애인올림픽을 계기로 일반인들의 장애인 문제에 대한 인식이 제고되었다

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 장애인복짿에 대한 기초적 이해
    1. 장애인복짿의 개념
    2. 장애인복짿의 발달요인
    3. 장애인복짿의 특성
    4. 장애인복짿의 기본원칙
    5. 현대 장애인복짿의 이념

    Ⅲ. 우리나라 장애인복짿 현황
    1. 장애인구 및 출현율
    2. 장애인의 신체적 특성
    3. 장애인의 사회적 특성
    4. 장애인의 경제적 특성

    Ⅳ. 장애인복짿의 행정 및 과제
    1. 전달체계
    2. 현행 전달체계의 문제점
    3. 전달체계 개선방안
    4. 장애인복짿정책의 과제
    5. 장애인복짿의 영역별 과제

    Ⅴ. 결론

    ※ 참고문헌 및 사이트

    본내용

    Ⅰ. 서론

    장애인의 삶의 증진은 선진복지국가를 지향하는 우리나라가 당면한 과제 중 하나이다. 우리나라의 경우 장애인 문제에 대한 관심은 선진국에 비하여 매우 늦게 시작되었다. 일본만 하더라도 제2차 세계대전 직후인 1949년에 이미 신체장애자복지법을 제정하였으나, 우리나라에서는 1981년에 비로소 장애인복짿법이 제정되었다. 우리나라에서 장애인 문제에 대한 인식이 제고되고 이에 대한 정책적 대응이 본격적으로 실시된 것은 1980년대부터라고 할 수 있다. 1981년에 장애인복짿정책을 주관하는 재활과가 신설되었고, 1988년 서울올림픽에 뒤이은 장애인올림픽을 계기로 일반인들의 장애인 문제에 대한 인식이 제고되었다.
    그에 따라 장애인의 삶이 예전과 다르게 좋아진 것은 사실이다. 그러나 우리나라의 장애인 복지정책 및 제도가 급속하게 변화되어 가는 장애인의 경제 ․ 사회 ․ 문화적 욕구를 충족시키기에는 부족한 부분들이 많고, 현재의 사회구조에서는 장애인의 경제적, 사회적 삶의 개선문제에 효과적으로 대처하지 못하고 있는 상황이다.
    장애인은 인간다운 생활을 할 권리왿 장애를 갖지 않은 사람과 똑같이 사회의 한 구성원으로서 사회에 참여할 권리가 있다. 장애인복짿는 이러한 장애인의 사회참여왿 사회통합을 도모하는 것이다. 장애인 문제는 장애인 개인이 아니라 국가왿 전체 사회의 책임이다. 따라서 장애인 문제를 해결하기 위해서는 범국가적 실천이 요구 된다. 여기서는 장애인복짿의 전달체계왿 장애인복짿정책의 과제에 대해서 알아보고자 한다.

    Ⅱ. 장애인복짿에 대한 기초적 이해

    1. 장애인복짿의 개념

    장애인복짿는 심신의 손상으로 인해 사회생활에 곤란을 겪고 있는 장애인을 대상으로 한 사회복지의 한 영역이다. 사회복지는 인간 개인의 복지를 목적으로 하고 있기 때문에 누구나 사회적으로 평안하고 만족스러운 상태를 누릴 권리왿 존엄성이 있는 바람직한 사회를 지향하는 이상향적 개념으로 사용하고 있다.
    바람직한 사회란 인간이 어떠한 상태에 놓여 있다 하더라도 하나의 가치 있는 존재이며 행복한 삶을 영위할 수 있는 사회를 뜻하는 것이므로 단순히 물질적 조건과 환경만을 의미하는 좁은 의미를 벗어나는 것이다. 그러므로 인간의 행복한 삶을 향상시키기 위한 체계적이고 조직적인 활동을 포함하며 전문적인 지원방법, 정책적인 접근방법을 강구하는 것이다. 즉 사회복지는 신체적, 정신적, 물리적 측면에서 인간의 행복한 삶을 실현시키기 위한 복합적이고 다차원적인 서비스를 포함하는 것으로 기본 목적을 사회제도왿 정책 등을 통하여 인간으로서 누려야 하는 삶의 질을 향상시키는 데에 두고 있다. 그에 따라 모든 인간은 인간으로서의 가치왿 존엄성을 지니며 균등한 기회를 가지는 것에 사회복지의 이념과 가치를 찾아볼 수 있다.

    참고자료

    · 김정헌, 『복행정론』, 대명, 2003
    · 강영실, 『장애인복짿의 이해』, 신정, 2004
    · 김용득 · 유동철, 『한국장애인복짿의 이해 제4판』, 인간과복지, 2005
    · 박옥희, 『장애인복짿의 이론과 실제』, 학문사, 1998
    · 한국복지정책연구소, 『장애인복짿론』, 고헌, 2006
    · 남상만, 『장애인복짿개론』, 홍익재, 2000
    · 남상만, 『21세기 장애인복짿론』, 홍익재, 2004
    · 전용호, 『장애인복짿』, 학문사, 2005
    · 정영숙, 『장애인복짿론』, 현학사, 2003
    · 2005년도 장애인 실태조사, 정책보고서 2006-04 (보건복지부)
    · 소장섭기자, 노동부 “장애인고용과”→“장애인고용팀”,에이블뉴스, 2005-09-09
    · 2006-09-05 장애인지원 종합 대책 발표 국무조정실 기 배포자료
    · 2006-02-14 보건복지부 보도자료, 장애인실태조사
    · 2006년도 장애인복짿사업안내 행정간행물등록번호 11-1460000-000810-10
    · 장해인, 장애인복짿 전달체계의 개선방안연구, 석사학위논, 1999
    · 보건복지부 http://www.mohw.go.kr/
    · 한국보건사회연구원 http://www.kihasa.re.kr/html/jsp/main.jsp
    · http://100.naver.com/100.nhn?docid=744037
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