`성격심��학`을 읽고

제 1 장 성격이론의 특성
성격이론은 심��학의 한 영역으로 인간본질을 이해하고자 하는 체제적인 노력을 반영한다. 아직까지 심��학내에는 “성격”이란 용어에 대한 그 근본적 정의에 대해서조차 합의를 보지 못하고 있다. 어떤 사람이 성격에 대하여 내린 정의는 바로 그의 성격이론을 나타내게 되는데, 성격이론은 다음의 6가지 기준에 따라 평가될 수 있다. 검증성, 자기 발견적 가치, 내적 합치도, 절약성, 종합성, 기능적 중요성. 심��학의 모든 분야에서 밝혀진 중요한 법칙을 통합․종합하는 점에서 성격분야는 다른 심��학분야왿� 구별된다.
성격분야의 출현 및 발달과정은 현대 심��학을 조형해 온 역사적 요인에 깊이 근원하고 있다. 네 가지 주요한 역사적 요인이 -유럽의 임상의학, 정신측정법, 행동주의, 그리고 형태심��학-오늘날 우리가 보고 있는 성격이론에 특히 중요한 영향을 끼쳐 왔다. 성격분야에 큰 영향을 준 현대적 요인은 심��학 내부나 외부에서 많이 찾아 볼 수 있다.
성격이론은 인간본질에 관한 어떤 기본가정을 토대로 세워졌다. 성격이론가가 이 가정에서부터 의견의 차이를 보였기 때문에 그들 각각의 이론이 기본적으로 서로 다르게 되었다. 이 장에서는 인간본질에 관한 9개의(자유론-결정론, 합리성-비합리성, 전체주의-요소주의, 체질론-환경론, 가변성-불변성, 주관성-객관성, 발생성-반응성, 평형성-불평형성, 그리고 가지성-불가지성. ) 기본가정을 설명하였고 토의하였다.

제 2 장 지그문트 프로이드: 성격에 관한 정신분석학적 이론
지그문트 프로이드는 1856년 오스트리아 태생이다. 그의 이론은 성격에 관한 정신분석이론을 이론과 기본과정, 그리고 적용의 견지에서 살펴보았다. 정신분석의 창시자인 지그문트 프로이드는 그의 이론을 전적으로 자기분석과 신경증 환자의 임상적인 관찰에 의해서 세웠다.
프로이드는 삼차원의 의식을 주장했는데-의식, 전의식, 무의식- 이것은 정신적 사건은 의식되는 정도가 각기 그 수준이 다르다는 것을 나타낸다.