시왿� 함께 배우는 시론 1~3부분

시-문학을 보는 관점

반영론 : 리얼리즘으로 대표. 작품은 세계의 충실한 반영이다.
표현론 : 작품과 작가의 관련 양상에 초점을 맞춘 문학괿�. 작품은 작가의 사상과 감정 표현일 뿐. 작품의 본질을 작가의 내면세계가 표현된 것으로 보는 관점이다. 문학을 사상과 감정의 표현으로 보는 관점은 문예사조적인 측면에서는 낭만주의 문학괿�과 깊은 관련. 장르론적인 측면에서는 소설이나 희곡보다는 서정시왿� 관련이 깊다.
효용론 : 작품과 독자왿�의 관련 양상에 초점을 맞춘 문학괿�. 문학은 독자에게 심미적 쾌락이나 교훈을 주거나 아니면 이 두 가지 기능을 동시에 지닌다. 현대문학에서는 독자의 관점을 적극적으로 고려하는 수용미학과도 관련이 있다.
객관적 존재론 : 작품 자체만을 논의의 대상으로 삼아야 한다는 문학괿�. 문학에 관련된 여러 요소들은 문학적 편견을 낳는 데 영향을 끼치므로 문학 고유의 본질을 밝히기 위해서는 문학 자체만을 분석하여야 한다는 것이다.

-문학 작품 자체에 대한 섬세한 분석과 더불어 세계, 작가, 독자 등 작품에 관련된 여러 요소들이 총체적으로 고려되어야 한다. 즉 통합적인 문학론의 관점이 요구된다.
예) 김지하 [타는 목마름으로] : 1970년대 비민주적 정치 상황에서 창작되었던 이 시는 폭압적인 정치적 탄압이 자행되던 현실의 반영, 작가의 민주주의에 대한 열망의 표현, 문학적 표현이 간직하고 있는 반독재 투쟁 운동에의 기여, 반복과 직설적인 언어 표현이라는 각기 다른 차원에서 접근하여 감상할 수 있다.

시의 갈래적 속성

-갈래론에 대한 전반적인 합의에는 이르지 못하는 실정. 다만 여러 단계를 거쳐 서정갈래, 서사갈래, 극갈래, 교술갈래라는 상위갈래왿� 각각의 상위 갈래에 속하는 하위갈래로 분류하는 정도에 의견을 접근시키고 있다. 하위갈래에 대해서는 민족과 시대별 특성을 고려하여 다양한 갈래를 설정하고 있다.
-시 또는 서정 갈래에는 하위 갈래를 나누는 다양한 기준이 있고, 이에 따라 많은 하위 갈래들이 나뉜다. 그 한 예로 시의 진술 형태를 포함한 시의 내용에 따라 시는 서정시, 서사시, 극시로 분류되기도 한다.
-시 또는 서정의 하위 갈래로 서정시를 인정할 수 있으며 많은 근대시는 서정시의 범주에 속한다. 이런 관점에서 본다면 이야기나 사건 등을 통하여 시인의 사상이나 감정을 표현한 소위 ‘단편 서사시’라고 지칭되는 서술시도 서정시의 한 양식이라고 할 수 있다. 즉 서정 갈래는 많은 시 양식으로 다시 나뉠 수 있다. 특히 오늘날과 같이 언어 현상에 장르 혼합의 양태가 뚜렷하게 나타나는 시점에서는 더욱 많은 하위 양식의 시 구분이 가능하다. 같은 맥락에서 서정시에는 더 작은 범주의 서정시인 ‘순수서정시’가 있다는 주장도 수용할 수 있다.