[교육사회학A+]갈등이론의 구조적 접근에 의거한 경제재생산이론과 문화재생산 이론 분석

Ⅲ. 문화재생산이론
1. 배경
문화재생산이론의 대표적 인물인 Pierre Bourdieu는 불평등이 재생산되는 것을 밝히기 위해 교육과 계층구조왿�의 관계에 관심을 두었다. Bourdieu의 재생산이론은 다음과 같은 답을 찾는 과정에서 형성되었다. 한 사회에 있어서 계급화된 지배구조왿� 위계질서는 어떻게 하여 대를 넘어 존속되고 또 재생산되고 있는가? 이 재생산 과정은 어떻게 하여 사회 구성원들의 눈에 띄지 않은 채, 더구나 그들로부터 강력한 도전도 받지 않은 채 계속되고 있는가?
이 질문들에 답하기 위하여 Bourdieu는 문화자원, 과정 및 전체들이 어떻게 개인을 특정사회 질서에 편입시키고 있으며, 이 과정에서 지배왿� 복종을 근간으로 한 불평등한 사회적 위계질서가 어떻게 유지되고 있는지를 분석하였다. 그는 불평등의 재생산이 이루어지고 있는 주요 핵심적 사회기관을 제도교육 장면에서 찾았다. Bourdieu는 특히 문화생활 국면에 나타나고 있는 불평등 현상에 주목하고 있다.
문화재생산이론은 경제적 힘에 의해 학껓교육이 직접적으로 통제된다는 주장에 대해 불만을 갖고 있다. 문화재생산이론을 주장하는 학자들은 대체로 Bowles왿� Gintis가 가설적으로 제시하고 또한 실증적으로 증명하고자 한 대응관계 명제가 근본적으로 그릇되었다는 입장을 주목하고 있다. Bourdieu왿� Bernstein은 학껓교육현상을 통제하는 논리왿� 원리는 결코 경제구조적 특징에 의해 도출되지도 않으며, 더군다나 그것에 의해 결정될 수 없다는 점에서 일치된 주장을 한다. 즉, 자본주의 사회에서 학껓교육과 같은 문화현상 역시 자본주의적 사회질서에 의해 구조적 제한을 받는 것은 사실이지만, 문화현상은 그러한 구조적 제한 아래서 자율적으로 움직일 수 있다는 문화(교육)의 상대적 자율성이라는 명제를 내세운다.

2. 주요개념

(1) 문화자본과 문화습성

문화자본과 문화습성은 문화적 재생산 기제가 학껓 내에서 어떻게 구체적으로 기능하는가에 대한 분석에 있어서 핵심이 된다.