댿�중��화

“댿�중��화라는 유령이 전 세계를 배회하고 있다.”
마르크스의 공산당 선언에서 인용해 변형한 이 문구로 현대 사회의 댿�중��화의 영향력을 단적으로 표현할 수 있다. 현대에서 사람들은 잠에서 깨어나서 다시 잠들기 까지 댿�중��화의 영향에서 벗어날 수 없다. 길거리에서 사람들은 음악 소리왿� TV 소리에 그들의 의지왿�는 관계없이 노출되어 있다. 우리는 언제든지 인터넷에 접속할 수 있고 영화를 볼 수 있으며, 책을 읽을 수 있다. 다시 말해, 우리가 접하는 모든 것은 댿�중��화라고 할 수 있는 것이다.
많은 학자들은 댿�중��화에 대해서 연구해왔다. 문화란 인간 사고왿� 표현의 정수라는 엘리트주의적 시각이나 댿�중��화는 댿�중을 조작하고 억압한다는 프랑크푸르트 학파적인 입장과 같은 부정적인 시각에서부터 댿�중��화는 문화의 민주화왿� 댿�중의 교양 함양에 기여한다는 에드워드 쉴즈왿� 같은 긍정적인 시각 역시 존재한다. 하지만 그들의 연구는 일정 정도 댿�중��화를 분석해 냈지만 각기 그에 따른 한계점을 가진다. 또한 그들의 연구는 그 당시 상황을 기준으로 분석하였기에 현대 사회에서 댿�중의 기호왿� 성향을 분석하고 지금을 살고 있는 우리의 문화, 즉 댿�중��화를 분석하고 이론을 적용시키는 데 한계가 발생한다.
그렇기에 우리는 그들의 일방적인 연구 방향과 결과만을 따르는 것이 아닌 우리 스스로 댿�중��화를 분석하고 댿�중��화가 어떻게 지금을 살고 있는 댿�중들에게 영향을 주고 있는지, 또 우리는 어떻게 댿�중��화를 인식하고 있고 인식해 나가야 할지 한 번 더 생각해 볼 필요가 있을 것이다.
지금부터 댿�중��화라는 개념이 언제부터 어떤 논의를 거쳐 출발하게 되었는지, 그리고 댿�중��화라는 것이 소비문화왿� 연결되어 어떤 특징을 가지게 되고, 시간이 흐르면서 현대 사회에 변화왿� 함께 어떤 변화를 가지게 되었는지, 댿�중��화연구에 대한 어떤 논쟁점들이 있었고 또한 논쟁이 일어나고 있는지를 분석해 보고, 어떻게 댿�중��화연구를 하는 것이 현대 사회에서 적절하고 가장 효과적일 지에 대한 논의를 시작해보겠다.