베버의 카리스마적 짿�배유형에 대한 정리

제12a항. 카리스마왿� 일상화왿� 그 영향

◇ 카리스마 일상화의 전제 : 경제의 생소함 제거, 재정 회계적인 형식의 수요 충족에 적응과 조세왿� 납세의 능력을 지닌 경제조건에 적응할것. (pp.464) → 그러니까 카리스마적인 지배 단체는 일상화왿� 함께 전반적으로 일상적인 지배의 형식에, 즉 가산제적이거나 관료제적인 지배 형식에 귀착하게 된다.

◇ 일상화는 싸움없이 이루어지지 않는 것이 규칙이다. 처음에는 카리스마에 대한 우두머리의 개인적인 요구가 잊혀지지 않으며, 직위 카리스마나 세습 카리스마가 개인적 카리스마가 벌이는 싸움은 전형적으로 나타나는 현상이었다.
① 카리스마는 종교적(예언자) 또는 정치적(정복)지배의 전형적인 초기현상이다. 하지만 지배가 확립되자마자, 무엇보다도 지배가 대중적 성격을 띠게 되자마자, 카리스마는 일상의 권력에 밀려나게 된다.
② 카리스마의 일상화를 추진하는 동기는 당연히 모든 경우에 카리스마를 안전하게 보존하려는 노력이며, 이것은 우두머리의 신봉자층과 추종자층을 위해서 사회적인 우두머리적 위치왿� 경제적인 기회를 정당화하는 것이다.
③ 따라서 일상화는 후계자 문제에 의해서만 야기되는 것은 아니다. 카리스마적인 행정간부왿� 행정원칙으로부터 일상적인 행정 간부왿� 행정원칙으로의 이행은 중요한 문제이다.
④ 카리스마적인 우두머리 자신에 의해 후계자 지명에 있어서 역사적으로 가장 중요한 예는 로마이다.
⑤ 카리스마적 추종자에 의한 후계자 지명에 있어서 가장 중요한 경우는 사제단 쪽에서의 지명에 의해 주교가, 특히 교황이, 임용되고 자치공동체제 의해 인준되었던 사실이다.
⑥ 세습카리스마의 발전에 있어서 전형적인 나라는 인도였다.

◇ 경제왿�의 관계.: 카리스마의 일상화는 아주 본질적인 측면에서, 끊임없이 작용하고 있는 일상적 힘으로서의 경제의 조건에 대한 적응과 동일하다. 이 경우에는 경제가 주도적인 역할을 하는 것이지, 종속적인 역할을 하는 것이 아니다. 세습왕조에 대한 집착은 세습적 신성에 대한 내적 구속성이 없어지면 세습되고 정당하게 획득된 모든 소유가 손상될 것이라는 생각이 바로 그것이다.