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  • 급진적 구성주의
    인간의 짿식의 한계는 어디일까? 시간이 지날수록 쏟아지는 정보의 양은 방대하며, 그 수준 또한 높아진다고 말한다. 인간의 이런 끊임없는 노력으로 언젠가는 실재의 본질에 다가갈 수 있을까?통속적 구성주의나 급진적 구성..
    교육학| 2006.10.06| 1페이짿| 1,000원| 조회(441)
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  • 인간은 왜 도덕적으로 살아야 하는가?
    인간은 왜 도덕적으로 살아야 하는가?동양에서 도덕이란 말은 유교적인 느낌이, 실상 유교의 이상을 나타내는 것이기도 하여이르러서는 흔히 윤리라는 용어로 쓴다. 그리스어의 'ethos', 라틴어의 'mores', 독일어..
    인/어학| 2006.10.06| 1페이짿| 1,000원| 조회(1,151)
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  • 국어과 교수학습 모형 평가A좋아요
    목차Ⅰ. 서론-개관-한계점-필요성Ⅱ. 국어과 교수?학습 모형1. 직교수법2. 문제 해결 학습법3. 전문가 협력 학습법-창의성 계발 학습법-역할놀이 학습법-가치 탐구 학습법-반응 중심 학습법-실행학습법Ⅲ. 결론서론1..
    교육학| 2006.10.06| 13페이짿| 1,500원| 조회(1,409)
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  • 프랑켿나 뒤르껭 피터스 평가C아쉬워요
    초등도덕교육론프랑켿나는 윤리를 의무윤리와 덕 윤리를 나누고 이 둘의 상보성에 대해 주장하였다. 첫 번째로 ‘의무윤리‘란 어떤 행위에 대해 그것이 도덕적으로 옳다 그르다. 책임 또는 의무가 있다 없다, 마땅히 해야 한..
    교육학| 2006.10.06| 1페이짿| 1,000원| 조회(600)
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  • 페스탈로찌의 교육사상 평가B괜찮아요
    페스탈로찌의 교육사상우리는 흔히 페스탈로찌를 위대한 교육사상가이자 교육실천가로 칭한다. 그는 그 귀족중심의 교육을 민중중심의 교육으로, 교사중심의 교육을 학생중심의 교육으로, 짿식중심의 교육을 생활중심으로, 암기중심..
    교육학| 2006.10.06| 2페이짿| 1,000원| 조회(313)
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