성문법과 불문법은 각각 고유한 특징을 가지고 있습니다. 성문법은 법이 문서화되어 있어 명확하고 체계적이며, 법의 내용이 명시적으로 규정되어 있습니다. 이에 따라 법의 해석과 적용이 비교적 명확하고 예측 가능합니다. 반면 불문법은 관습과 판례에 의해 형성되어 있어 유동적이고 변화에 민감합니다. 법의 내용이 명시적으로 규정되어 있지 않아 해석과 적용에 있어 재량권이 크며, 상황에 따라 다르게 적용될 수 있습니다. 이처럼 성문법과 불문법은 법의 형식과 내용, 해석과 적용 방식에서 차이가 있습니다.

우리나라는 성문법주의를 채택하고 있는데, 이는 역사적, 문화적, 정치적 요인들이 작용한 결과입니다. 먼저 역사적으로 우리나라는 유교 문화권에 속해 있어 법의 체계화와 문서화를 중요시해왔습니다. 또한 근대화 과정에서 서구의 성문법 체계를 적극적으로 도입하였습니다. 정치적으로는 권력의 집중과 통제를 위해 성문법주의가 유리했던 것으로 보입니다. 이처럼 우리나라가 성문법주의를 채택한 것은 역사적, 문화적, 정치적 배경이 작용한 결과라고 할 수 있습니다.

성문법과 불문법의 가장 큰 차이는 법의 형식과 내용, 해석과 적용 방식에 있습니다. 성문법은 법이 문서화되어 있어 명확하고 체계적이며, 법의 내용이 명시적으로 규정되어 있습니다. 이에 따라 법의 해석과 적용이 비교적 명확하고 예측 가능합니다. 반면 불문법은 관습과 판례에 의해 형성되어 있어 유동적이고 변화에 민감합니다. 법의 내용이 명시적으로 규정되어 있지 않아 해석과 적용에 있어 재량권이 크며, 상황에 따라 다르게 적용될 수 있습니다. 이처럼 성문법과 불문법은 법의 형식과 내용, 해석과 적용 방식에서 차이가 있습니다.